美国强大之根源:不是科技,不是金钱,而是价值观!

佚名

 

美国是一个建国只有两百多年的国家,却后来居上,超越那些比它更早现代化的英法等欧洲豪强,更把我们这个引以为傲有着五千年历史的文明古国甩在后面。除了历史和地理方面的因素,美国强大还有别的原因吗?有,那就是其价值观。

 

  • 平衡得宜的国家观念

 

人权比主权更重要;自由比爱国更实际;法律比总统更可靠;民生比政治更符合需求;教育能让人看到希望。公民挑剔政府和批评其政策,便是爱国。

 

美国强大之根源:不是科技,不是金钱,而是价值观!

美国人的国家观

  • 信仰

 

美国建国之父和首任总统华盛顿曾在其告别演说中告诫美国人:“如果宗教责任感不存在于法院借以调查事件的誓言中,那么那里谈得上财产、名誉和生命的安全呢?我们还应当告诫自己不要耽于幻想,以为道德可以不靠宗教维持。尽管高尚的教育对于特殊结构的心灵可能有所影响,但根据理智和经验,不容许我们期望在排除宗教原则的情况下,国民道德仍能普遍存在。”

 

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信仰是美国人的道德基石

  • 法治

 

在美国,新移民入籍都要考公民常识,其中一个问题是:“美国是法治国家,这是什么意思?”几乎所有中国人的回答都是:“公民必须守法”。但美国给出的标准答案却是:“政府必须守法”。美国之所以是法治国家,就是因为它要求每个公民行使监督政府的权利,来确保政府权力受到约束!

 

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美国法治的内涵

 

  • 言论自由

 

在美国,任何机构和个人都可以自由办报或其他媒体,唯独政府不可以。美国宪法不允许。这是为什么?美国允许各种奇谈怪论,允许各种看似荒诞的思想横行,容忍各种反对的声音,但美国不允许权力控制舆论,不允许权力主导思想,不允许少数人左右整个社会的思想。我想,这就是美国成功繁荣的基本原因。

 

 

  • 独立思想

 

胡适就读于美国康乃尔大学时,适逢小学新生开学上第一课。他跑去偷听。整堂课的内容是小学生们跟着老师反复背诵誓词:“我保证使用我的批评才能,我保证发展我的独立思想,我保证接受教育,从而使自己能够自作判断。”这段誓词是美国第三任总统杰斐逊为美国学生亲自撰写的。

 

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独立思想是创造性的源泉

 

  • 品格与美德

 

美国著名黑人民权领袖马丁 路德 金说:“一个国家的繁荣,不取决于它国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽;而在于它的公民的文明素养,即在于人们所受的教育,人们的远见卓识和品格的高下,这才是真正的利害所在,真正的力量所在。”

 

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马丁 路德 金

  • 私有制

 

美国的房子和土地不仅是永久产权,而且房子和土地的上空,屋子和土地下面800米以内的地下资源也是属于房主和地主的。只有高于一定的高度之后,天空才是国家的,如果在底下800米以内发现了石油或者其他矿产,这些资源都归房主和地主所有。

 

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私人大牧场

  • 尊重生命

 

很多年过去了,美国仍然在寻找那些在柬埔寨、越南和老挝等国家失踪的美军士兵遗骸。美国“掘地三尺”也要找到在亚洲阵亡的士兵的遗骸,就是为了兑现“让每个人回家”这句承诺。这项工作从来没有停止过。任何人只要找到阵亡美军遗骸,可以得到25万美元奖励并可申请移民美国。这样的国家,有谁能够战胜它呢。

 

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迎接越战美军士兵灵柩

  • 平等

 

美国阿灵顿国家公墓里树立着无数洁白的墓碑,其中既有阵亡将军的,也有士兵。这些墓碑彼此相连,参差交错,显示美国人不仅认为人生而平等,而且死而平等。

 

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阿灵顿公墓一景

  • 勇于批评和反思

 

美国是全世界最热衷唱衰自己的国家,知识分子和新闻界几乎永远站在政府对立面,唱衰制度、唱衰政策、唱衰政府。二战后美国至少发生八次唱衰自己的讨论,每次都把美国的内在缺陷掀个底朝上。幸运的是,美国领导人总是认真倾听并不断矫正,从而在自我唱衰中完善了自己。

 

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媒体被称为第四权力部门

 

  • 自立自强

 

很多美国人引以为豪的是他们拥有持枪权,这代表着他们自立自强和自由意识。美国人持枪自由得到宪法的保护。1791年12月15日制定的美国宪法第二修正案全文如下:“一支纪律严明的民兵是保障一个自由州的安全所必需的,因此人民持有和携带武器的权利不得侵犯。”美国人深信不疑的一个信条是:任何政府都是不值得信任的,他们宁愿凡事依靠自己,而手里有一支枪会让他们感觉更有力量。

 

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美国宪法第二修正案

 

  • 尊重财产权

 

美国西雅图有个钉子户战胜了开发商。虽然只是90多平米的小房子,而且开发商开出几倍于市价的百万美元补偿,但80多岁的屋主老人就是不肯搬,最后开发商只好三面围着她的小房子,建起了凹字形的五层商业大楼。

 

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国会有专门保护私有财产的党团

 

  • 同情弱者

 

美国乞丐以青壮年为主,很少老弱病残。这说明,美国乞丐主要是因为懒;美国政府和社会不养懒人,但照顾老弱病残。

 

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街头乞讨者

  • 相信文明的普世性

 

太平天国时期,美国传教士密迪乐来到中国,他看到了种种匪夷所思的苦难,然后做出诊断:中国最需要的不是现代科技,而是基础文明。所谓基础文明,指的就是契约精神、权利意识,还有对民主政治和个人自由的理解,这些东西现在称为普世价值,意思就是,每个人都该懂得,除非你还是个野蛮人。

 

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人权具有普世性

 

  • 直面错误

 

读美国历史教科书你会发现,越是丢脸的事越写得细,比如歧视黑人、大萧条、虐待华工等,但没找着几段说他们“伟大成就”的。原来美国人是把家丑扬给下一代警醒后人,绝不再犯同样的错误。一切历史都是当代史,给历史整容,会唐突了现实,苍白了未来,弱智了后人,最可怕的是家丑还可能重现!

 

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从历史中吸取经验教训

 

  • 爱护儿童

 

美国对孩子生命安全的保护是最大限度的。校车有鲜明的颜色和最牢固的设计,学生上下校车时,沿路的车辆必须无条件停下来让保障孩子的安全,这是法律规定。他们的理念是:要尽一切可能保护孩子的安全,因为你不知道,这些过马路的孩子中,哪个会因为偶然的失误而受到伤害。

 

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校车安全示意图

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